“真理”和“真”的“理”

说巴门尼德是第一个使用“真理”这个词的人,巴门尼德出生在约主前515年,在主前445年左右去世,他是伊奥尼亚派的一个哲学家,是前苏格拉底时期的哲学家之一。他去世的时候,苏格拉低差不多25嵗。他把真理叫做ἀλήθεια,这是一个合成词,ἀ代表一种否定,λήθεια就是被蒙蔽的意思,合在一起就是去除蒙蔽的意思。去除蒙蔽,让事物本来的面貌呈现出来,这就是真理,所以,真理的意义在巴门尼德的眼中,就是将一切蒙蔽我们认识事物本来面貌的东西去除,这是一种双重否定的过程,就是否定那样否定真理的东西,从而能够让真理彰显,从这个造字的意义我们可以看出,在人的眼中,什么是真理,或者说如何才能知道真理?真理不是直接摆在我们面前的,我们必须要不断地把蒙在真理上的东西去除,才能找到。但是,也许找不到,如果幸运地话,我们可能会找到,这也是我们现代科学研究常用的方法,就是通过不断的实践,研究来找到事情的真相,我们也有“实践是检验真理的唯一标准”的说法。
在这里我们要问的问题是,人通过自身的努力去发现和探索,所发掘出来的就是真的“真理”还是一大推“真”的道理呢?这就如同我们照到阳光不能说已经摸到太阳一般!同样,我们身边有很多看似真理的东西,其实是不是真理的本体呢?这值得我们思考。比如1+1=2这是真确的道理,但是不是真理本身?如果1+1=2是真理,那2+2=4又是不是真理呢?如果都是真理,那我们的问题是,这个世界会有多少真理呢?如果没有争议的话,我想这个世界的真理只有一个,而且是唯一的一个,不会有无穷多的真理。因为在真理之外还有真理,那他们都不是真理。但是由真理而产生的很多“真“的理却是无穷的!如果我们都能同意这个世界的真理只有一个,就是最最终极的那一个,在这个真理之外再也没有别的真理。那么,我们就要知道,我们人也是在这个真理之下的。那问题来了,我们这些在真理之下的人真地能够通过自己的能力去把真理寻求出来吗?我想答案显而易见,我们找出来的不过是一些对我们来说是真的理而已,而不是真理本身,这些真的理都是从真理的这个源头流溢出来的,但并不是真理本身。
        所以,巴门尼德所创造的“真理”这个词,却不能表达真理本身的意义。这个世界只有一个人说过,他自己就是真理!他就是耶稣,是道成肉身的上帝,是创造万物的主,他把真理向我们显明,就是把上帝向我们显明!认识上帝才是智慧的开端,不要再靠自己来认识自己了!即使是再清楚的镜子,看到的只是表面现象、诗情画意,但是却不会看到真理,也不能看到真实的自己、唯有降服在上帝面前,才能从上帝的启示中认识真理。
所以,真理对我们来说至少有三方面意义:

1. 真理是由上而下启示给人的。
        真理不是人能够发现出来的,而是上帝——真理的源头,就是“真理”本身向人启示后,人才能认识的。圣经上说:自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。上帝通过他所创造的万物向人启示他自己,同时上帝也给人良心向人启示他自己。圣经上说“上帝的事情人所能知道的,原显明在人心里,因爲上帝已经给他们显明”。

2. 真理是主动的,不是被动和呆板的。
        真理不是要等待人去发现和发掘,真理是活泼的、能动的,他主动向人启示他自己。上帝差下他的儿子耶稣基督,来主动向人显明他就是真理,圣经上说:“道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。”耶稣说,他就是道路、真理和生命。上帝主动向人启示,圣经又说:“上帝既在古时藉着众先知多次多方地晓谕(启示)列祖, 就在这末世藉着他儿子晓谕(启示)我们”。

3. 真理需要人以谦卑和降服的心,才能认识和明白的。
        圣经记载愿意寻求上帝的人说:“求你以你的真理引导我,教训我,因为你是救我的上帝。我终日等候你。”人要以谦卑和降服的心才能认识真理,接受真理,但是,因为罪的问题,人已经失去了谦卑和降服自己的能力,反而抵挡真理,这真是人类的第二大悲剧(人类的第一大悲剧就是始祖犯罪),就是一边在寻求真理,却又一边在拒绝真理。(就如同前几天所提到的“归来”的那个例子。)再这样的情况下,人却找来了很多并不是真理的东西,当作真理来看待。圣经上说:“因爲他们虽知道上帝,却不当作上帝荣耀他,也不感谢他,他们的思念变爲虚妄,无知的心就昏暗了。自称爲聪明,反成了愚拙,将不能朽坏之上帝的荣耀变爲偶像,彷佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。”所以,人要能够认识那位已经主动向人启示自己的真理,我们就必须要经过圣灵的重生,圣灵就是上帝的灵,就是真理的圣灵,他要在人的心裡动工,让人能够谦卑自己,愿意降伏自己,去寻求上帝。如果你还没有认识这位真理,圣灵同样也会在你心裡说,你要来相信上帝,这位创造天地万物,也创造了你的主,他已经为你预备了救恩,就是他的独生儿子耶稣来成为你的救主和生命的主,让你可以藉着这位真理获得永生。如果你心裡有抵触,那就是因为你的罪使你不能明白,不能认识这位真理——这位赐人生命的主,唯有你愿意听圣灵的声音,放弃自己心中那因为罪而形成的心思意念,你才能被真理引导,能够认识他。

        真的理不是真理本身,是从真理而来,我们要得到的不单是真的理,我们要得到的应该是真理本身。因为唯有真理本身才是来到上帝面前的唯一道路,才是我们得到永恆生命的唯一道路。这位真理就是耶稣基督。你愿意认识这位真理吗?你愿意得到这位真理,而被真理得着吗?圣经上说:“你们若寻求他,就必寻见;你们若离弃他,他必离弃你们。”希望你今天就来寻求他!“凡等候耶和华,心里寻求他的,耶和华必施恩给他。”


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